မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရ (သို႔မဟုတ္) ျပည္႔မ်က္စိနားနဲ႔ ျပည့္ႏွလံုးသား

  

အစိုးရသစ္ တက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရၿငိတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ၊ မီဒီယာက အစိုးရသစ္အေပၚ ေ၀ဖန္ ေရးသားတဲ့အခါ မီဒီယာမ်ားက တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ လက္လြန္တာေတြ ရိွသလို အစိုးရသစ္ကို အထိမခံခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ဆိုရွယ္မီဒီယာကေန ကက္ကက္လန္ ျပန္ရန္ေတြ႕ၾကတာေတြလည္း အေတြ႕ရမ်ားလာပါတယ္။ ဒီလို ရန္ေတြ႕ရာမွာလည္း ႏုနယ္ေသးတဲ့ ဒီမိုကေရစီအစိုးရ အေပၚ အျပစ္ျမင္ရ ေကာင္းလားဆိုၿပီး စိတ္ရင္းေစတနာ အမွန္နဲ႔ မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္ၾကသူေတြရိွသလို မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရကို ေသြးခြဲဖို႔ အကြက္ေခ်ာင္းေနသူေတြက အေကာင့္သစ္ေတြ ေန႔ခ်င္းညခ်င္းဖြင့္ၿပီး ၀င္ဆြမ္းႀကီးေလာင္းၾကတာလည္း မျမင္ခ်င္မွ အဆံုးပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီမုိကေရစီအစိုးရကို အထိမခံႏိုင္ေအာင္ ခ်စ္ၾကသူေတြမ်ားတယ္ ဆိုတာကေတာ့ “တမင္ေအာင့္ကာ နမ္းေနသူေတြ” မနည္းမေနာ ပါေနတဲ့တိုင္ေအာင္ မဂၤလာရိွတယ္လို႔ ဆိုရမွာေပါ့ေနာ္။ ဟိုအရင္က စားရမဲ့ေသာက္ရမဲ့ထိ အလုခံရသူခ်င္း အတူတူ အ႐ိုးအရင္းေမွ်ာ္ၿပီး လုသူဘက္က ၀င္ဆဲတတ္တဲ့ အခင္းအက်င္းမ်ိဳးနဲ႔ယွဥ္ရင္ ေက်နပ္စရာမို႔ ကိုယ္တုိင္ အထုအေထာင္းခံရေတာင္ အေညာင္းေတာင္ ေျပေသးလို႔ စိတ္ေျဖတတ္ရင္ ေျဖေျပတာေပါ့ ခင္ဗ်ာ။

ဒီေနရာမွာ ဒီေန႔ အလြန္ေခတ္စားတဲ့ မီဒီယာဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ ဘယ္လို ေပၚေပါက္လာပါလိမ့္လို႔ ေလ့လာၾကည့္ေတာ့ ဒီစကားလံုးဟာ လက္တင္စကား “မီဒီယံ”က ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ၿပီး ၾကားခံဖ်န္ေျဖတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း၊ ဒါမွမဟုတ္ အရာ၀တၳဳလို႔ အဓိပၸာယ္ရပါသတဲ့။ အဂၤလိပ္ဘာသာထဲ ေရာက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ လြန္ခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္ ႏွစ္ခုေလာက္ကတည္းက “သတင္းစာမ်ား”ကို ရည္ညႊန္း သံုးႏႈန္းလာပါသတဲ့။ ၁၉၂၀ ေလာက္ကစၿပီး မူလက ဗဟု၀ုစ္(Plural )အျဖစ္ကေန အစုျပ ဧက၀ုစ္ (Singular Collective)အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသံုးစြဲၾကပါသတဲ့။ ဒီကေန Medias လို အသံုးေတြ ျဖစ္လာတာပါပဲ။

မီဒီယာဆိုတာက ပါးရွန္(ယခုအီရန္)မွာ ဟီ႐ိုဒိုတပ္ဘုရင္က စသံုးတယ္ဆိုတဲ့ အဆိုလည္း ရိွပါတယ္။ ပါရွန္တို႔ရဲ႕ မိဒ္စ္(Midies) အင္ပါယာေခတ္မွာ မီဒီယာဆိုတာက တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ သတင္းစကားေပးဖို႔ ကိုယ္ေျပာခ်င္တဲ့သူဆီ ေျပာခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာကို သြားေရးရတဲ့ နံရံကို ေခၚတာလုိ႔ ဆိုပါတယ္။ (စာတုိက္ရဲ႕ေခတ္ဦးလို႔ ဆိုၾကသဗ်၊ ဒါေပမဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ ရဲ႕ေခတ္ဦးဆို ပိုမွန္မလား မသိဘူးေနာ္)။ သတင္းစကားပါးရာဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ကေန အမ်ားျပည္သူလူထုဆီ သတင္းစကားျဖန္႔တဲ့ လုပ္ငန္းအျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ေခၚေ၀ၚလာတာဆိုတာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒီေန႔မွာေတာ့ မီဒီယာဆိုတာဟာ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ စတုတၳမ႑ိဳင္အျဖစ္ေတာင္ ေနရာေပး အသိအမွတ္ျပဳလာတဲ့ ကာလမွာ သာမန္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ခုသာ မဟုတ္ဘဲ ႏိုင္ငံေရးရာေတြမွာလည္း အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑ကေန ပါ၀င္ေနပံုကို အစိုးရမ်ားကေရာ ျပည္သူမ်ားကပါ လက္ခံနားလည္ေနၾကပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရႀကီးကေတာင္ “ျပည္သူ႕မ်က္စိ ျပည္သူ႕နား”ပါပဲလို႔ ဆိုခဲ့တာ ၾကားဖူးလိုက္ေသးသဗ်။ 

ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ျပည္သူ႕မ်က္စိ၊ ျပည္သူ႕နားလို႔ သိမွတ္ထားတဲ့ၾကားက “ျပည္သူ႕မ်က္စိဘ၀မွာ အထက္လွန္ မ်က္ေစာင္းထုိးၾကည့္မႈ”၊ “ျပည္သူ႕နား အျဖစ္နဲ႔ မၾကားသင့္တာေတြ ဇြတ္နားေထာင္ၿပီး ျပန္ေျပာမႈ” စတာစတာေတြနဲ႔ တရားစြဲ ေထာင္ခ် လုပ္ခဲ့တာေတြေၾကာင့္ သမိုင္းမွာ အမည္းစက္ေတြ ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရဆိုတာကလည္း အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္း တည့္မတ္သြားၾကရတာမို႔ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမဆို မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရ တစ္ေကြ႕ေကြ႕မွာ ၿငိၾကတာဆိုတာ ျဖစ္တတ္တာပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီႏုိ္င္ငံႀကီးဆိုတဲ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာေတာင္ မီဒီယာက ေဖာ္ထုတ္မႈေၾကာင့္ အေမရိကန္သမၼတ နစ္ကဆင္က အတိုက္အခံပါတီအေပၚ ဥပေဒမဲ့ က်င့္ႀကံခဲ့တာေတြ ေပၚသြားၿပီး ရာထူးက ဆင္းေပးလိုက္ရတဲ့ သမိုင္းရိွခဲ့တာပဲေလ။

ဒီေတာ့ မီဒီယာဆိုတာက ျပည္သူ႕နား ျပည္သူ႕မ်က္စိ ျဖစ္ခဲ့ရင္ အစိုးရဆိုတာကလည္း ျပည္သူ႕ ဦးေႏွာက္ ျပည္သူ႕ႏွလံုးသား ျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ အေနာက္တိုင္း ေဆးပညာမွာကေတာ့ စိတ္ဆိုတာဟာ ဦးေႏွာက္မွာ တည္တယ္လို႔ ယူဆၾကၿပီး ဗုဒၶဘာသာ အယူအဆ အရေတာ့ ဟဒယႏွလံုးမွာ တည္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဦးေႏွာက္ျဖစ္ျဖစ္ ႏွလံုးသားပဲျဖစ္ျဖစ္ နားနဲ႔ မ်က္စိရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ ခရီးတြင္ေအာင္ ေလွ်ာက္ရမွာဆိုတာ အထူးေျပာစရာ လိုမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ ဆင္ျခင္မႈ၊ ႏွလံုးသားရဲ႕ စာနာမႈမ်ားနဲ႔ မ်က္စိတို႔၊ နားတို႔ကို ထိန္းကြပ္ၿပီး ျမင္သင့္တာကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔၊ ၾကားသင့္တာကို သိေအာင္လုပ္ဖို႔ကလည္း လိုေနမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အျပန္အလွန္ တန္ဖိုးထားၿပီး ခရီးဆက္ပါမွလည္း ႏိုင္ငံနဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ ရည္မွန္းခ်က္တူျဖစ္တဲ့ ေအာင္ျမင္ျခင္း ပန္းတုိင္ကို ေရာက္ႏိုင္ၾကမွာပါ။   

မၾကာေသးခင္က ႏွစ္သစ္ကူး ကာလတြင္းမွာပဲ မီဒီယာနဲ႔ အစိုးရကိုယ္စားျပဳ အဖြဲ႕အစည္းတခ်ိဳ႕နဲ႔ ၀ိေရာဓိျဖစ္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ တခ်ိဳ႕ ရိွခဲ့ပါတယ္။ ပဋိပကၡအထိ မျဖစ္ေအာင္ ႏွစ္ဖက္စလံုးက အျပန္အလွန္ ထိန္းသိမ္းေပးခဲ့ၾကလို႔ အက်ယ္အက်ယ္ မၿငိမ္းဖြယ္ေတာ့ မျဖစ္ခဲ့တာလို႔ ဆိုႏုိင္ေကာင္းပါတယ္။ တစ္ဖက္မွာလည္း သႀကၤန္တြင္း ကာလ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ပရင့္မီဒီယာေတြ အားလံုးလိုလို ပိတ္ထားတဲ့ အတြက္လည္း သတင္းမွတ္တမ္း အေနနဲ႔ေတာ့ ပံုႏိွပ္မီဒီယာမွာ သိပ္ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ရိွခဲ့ပံုမေပၚပါဘူး။

 ပထမတစ္ခုက မႏၲေလးမွာ ျဖစ္္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး မႏၲေလးသႀကၤန္ ဗဟိုမ႑ပ္ ဖြင့္ပြဲကို စကိုင္းနက္က လိုက္ဖ္ထုတ္လႊင့္ရာမွာ တင္ဆက္သူမ်ားက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ အၿပိဳင္စကားေျပာၿပီး ထုတ္လႊင့္႐ံုမက စည္းကမ္းမဲ႔ စင္ေပၚတက္ခဲ့တယ္ဆိုၿပီး ေဖ့စ္ဘြတ္ ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ စြပ္စြဲေရးသားတာေတြ ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ စကိုင္းနက္က ထုတ္လႊင့္ တင္ဆက္သူတစ္ဦးက သူ႕ရဲ႕ ေဖ့စ္ဘြတ္ကေန ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က သတ္မွတ္အခ်ိန္ထက္ ေစာၿပီး မိန္႔ခြန္းေျပာခဲ့လို႔ ျဖစ္ရတဲ့ သေဘာ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုး ရွင္းျပတာကိုလည္း ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အားနည္းခ်က္ ဆိုတာလည္း ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ ရိွႏိုင္ပါတယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ကလည္း သက္တမ္းႏုေသးၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားကို အခုမွ စကိုင္တြယ္ ေမာင္းႏွင္ခါစမွာပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ဒီအတြက္ လိုက္ဖ္လႊင့္မႈမွာ အံမက်ျဖစ္ခဲ့ရင္ မီဒီယာက ေလးေလးစားစား တင္ျပညိွႏိႈင္းဖို႔သာရိွပါတယ္။ 

ဒီဟာကို တင္ဆက္သူ ဆရာေလးက စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ တံု႔ျပန္ရာမွာ မသံုးသင့္တဲ့ စကားလံုးေတြ ထုတ္သံုးသြားတာ သတိထားမိလိုက္ပါတယ္။ “ထဘီၿခံဳ မဟုတ္ဘူး”တို႔၊ “၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကို ေၾကာက္လန္႔ရေအာင္ သူကသရဲလား”တို႔၊ “စစ္တပ္ကပဲ အစိုးရလုပ္လုပ္၊ ဆရာ၀န္ပဲ အမတ္ျဖစ္ျဖစ္၊ ေထာင္ထြက္ကပဲ ၀န္ႀကီးျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူမဆို မီဒီယာက တစ္သားတည္းပဲဗ်” တို႔၊ “ဆရာတို႔ တစ္ဖက္ပိတ္ေတြ”တို႔ အေတာ္အံ့ၾသစရာေတြ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါေတြကိုဖတ္ၿပီး အၿငိမ္းစားေက်ာင္းအုပ္ႀကီးတစ္ေယာက္က “ေၾသာ္၊ ဒီကေလးႏွယ္၊ သူ႕ကို သင္ေပးခဲ့တဲ့ ဆရာေတြကိုေတာင္ ေစာ္ကားေနရွာတာကိုး”လို႔ စိတ္မေကာင္းစြာ ေျပာရွာတယ္။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကိုေတာင္ သရဲမဟုတ္လို႔ ေၾကာက္စရာ မဟုတ္ပါဘူး ေျပာေနတဲ့ ဒီပုဂ္ၢိဳလ္ေလးဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ အစိုးရကာလမွာတုန္းက အခုလို ေဖ့စ္ဘြတ္ကေန “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ျဖစ္” ဆိုတာမ်ိဳး မေျပာခဲ့ရဲမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ တစ္ခုခုကို “သရဲ”မွတ္ၿပီး ေၾကာက္ေနခဲ့သလားေတာ့ မဆိုႏိုင္ဘူးေပါ့။ 
ေနာက္ျဖစ္ရပ္ တစ္ခုကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ဒီဇင္ဘာလက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ရန္ကုန္နဲ႔ တနသၤာရီက အမတ္ေတြ ေတြ႕တဲ့ပြဲမွာ လက္အုပ္ခ်ီသူတစ္ဦးကို ေဒၚစုက “လက္အုပ္ခ်ီစရာ မလိုဘူး၊ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးမွ မပါဘူး”ဆိုတာမ်ိဳး ေျပာခဲ့တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဆရာၿငိမ္းခ်မ္းေအးက “လူအခ်င္းခ်င္း ရိွခိုးရျခင္း ကင္းေ၀းရပါေစ” ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို ေရးၿပီး ေလးဒီးစ္ဂ်ာနယ္မွာ ေရးခဲ့တယ္လို႔ မွတ္မိပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ဘာမွမေျပာ၊ ဘာမွလည္း အထူးအေထြ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခု သႀကၤန္ကာလမွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးၿဖိဳးမင္းသိန္းရဲ႕ ေဖ့စ္ဘြတ္က ဓာတ္ပံုကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေအးက သူ႕ေဆာင္းပါးကို မိုးမခမွာ ျပန္တင္ပါတယ္။ အဲဒါကို ေလးဒီးစ္ကလည္း သူတို႔ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးၿပီးသား ေဆာင္းပါးမို႔ ျပန္ေဖာ္ျပခဲ့ပံု ေပၚပါတယ္။ 

ဆိုလိုတာက ဒီဓာတ္ပံုေၾကာင့္ ဒီေဆာင္းပါးေရးခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာပါ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ဖက္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ အထင္လြဲစရာေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး “တရားစြဲမယ္”တို႔၊ “တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး”တို႔ စတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြနဲ႔အတူ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတို႔ ဘာတို႔အထိ ျဖစ္သြားပံုရပါတယ္။ ေလးဒီးစ္ဂ်ာနယ္က တိုက္ပိတ္ထားၿပီး အယ္ဒီတာမ်ား ကိုယ္စီ ခရီးလြန္ေနတာမို႔ အခ်ိန္မီ မရွင္းႏိုင္ခဲ့ ျဖစ္ပံုရပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုေတာ့ ဆရာၿငိမ္းခ်မ္းေအးက သြားရွင္းျပလိုက္လို႔ ၿပီးသြားပါၿပီလို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

အမွန္ေတာ့ အစိုးရေရာ မီဒီယာေရာက ျပည္သူကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာဆိုရသူေတြလို႔ ယံုၾကည္တတ္ၾကသူေတြပါ။ ယံုၾကည္တဲ့ အတုိင္းလည္း မွားတယ္လို႔ မဆိုသာပါဘူး။ ဒီလိုပဲ ကိုယ္က လမ္းညႊန္ထိန္းခ်ဳပ္ရမယ္လို႔ ႏွစ္ဖက္စလံုးက အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္တတ္ၾက ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အတူေလွ်ာက္ရာ လမ္းေပၚမွာ ၿငိတတ္တာက ျပည္တြင္းျပည္ပ သာဓကေတြ အမ်ားႀကီးရိွပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္ပါလို႔ ဂုဏ္ယူၾကတဲ့ ဖဆပလေခတ္မွာ အာဏာရ ပါတီ၀င္ေတြက သတင္းစာေတြကို ႐ိုက္ခ်ိဳးခဲ့တဲ့ အမည္းစက္မ်ိဳး လြန္က်ဴးခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီလိုပဲ သတင္းစာကလည္း အာဏာရပါတီ သိကၡာက်မယ့္ သတင္းဆို ဟုတ္ဟုတ္မဟုတ္ဟုတ္၊ ပံုႀကီးခ်ဲ႕ခဲ့သလို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကို ၀တၳဳဇာတ္ေကာင္လုပ္ၿပီး သေရာ္တဲ့ ၀တၳဳရွည္မ်ိဳး မဂၢဇင္းမွာ ထည့္တာမ်ိဳးလည္း လုပ္ရဲခဲ့ၾကတယ္။ 

အစိုးရကလည္း မီဒီယာကို သည္းခံၿပီး ခြင့္လႊတ္ရတာေတြ အမ်ားႀကီးရိွတယ္။ ၿဗိတိန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဂၚဒြန္ဘေရာင္းဟာ မဲဆြယ္ခရီးမွာ မဲဆႏၵရွင္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ဦးအေပၚ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုး အပုပ္ခ်ေျပာတဲ့စကား အမွတ္မထင္ စကားေျပာမိုက္ထဲ ၀င္သြားရာမွာ လိုက္ဖ္လႊင့္ေနသူက မျဖတ္ဘဲလႊင့္ေပးခဲ့လို႔ အရွက္ကြဲၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္အထိ ထိခိုက္ခဲ့ရတယ္။ ဒီလိုပဲ ႏိုင္ငံတကာ ေခါင္းေဆာင္ေတြအေပၚ သံမဏိမယ္ပဲလို႔ တင္းမာျပတ္သားတဲ့ မာဂရက္ သက္ခ်ာဟာ သူ႕ျပည္တြင္းမီဒီယာ ဘီဘီစီက ေဖာက္ကလန္စစ္ပြဲမွာ သူ႕တပ္ အေရးနိမ့္မႈကို ဖြင့္ခ်ေၾကညာခဲ့တာကို မတားႏုိင္ဘဲ ေအာင့္ခံခဲ့ရရွာတာပါပဲ။ ဒီလိုပဲ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုလည္း ထြန္းေန႕စဥ္ ဦးထြန္းေဖက “ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီး”လို႔ ကင္မြန္းတပ္တာကို ခံရတာပါပဲ။

ဒီလို အစိုးရဘက္က သည္းခံရတာ ရိွသလုိ မီဒီယာမ်ားဘက္ကလည္း ဒီမိုကေရစီ အစိုးရမို႔လို႔ ကိုယ့္မွာ ေျပာပိုင္ဆိုပိုင္ခြင့္ ရိွေနလို႔ ကို ႐ိုင္း႐ိုင္းပ်ပ် ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ထိထိခိုက္ခိုက္ မေျပာမေရးျဖစ္ဖို႔ ဂ႐ုျပဳဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ဦးေႏွာက္တို႔ ႏွလံုးသားတို႔က နားတို႔ မ်က္စိတို႔ဆီကရတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားနဲ႔ မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမွာ ျဖစ္သလို နားတို႔ မ်က္စိတို႔ကလည္း ဦးေႏွာက္ကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္လြဲေအာင္၊ ႏွလံုးသားကို ၾကမ္းတမ္းမည္းညစ္ေအာင္ တြန္းပို႔တာ၊ အခၽြန္နဲ႔မတာ၊ အၾကပ္ကိုင္တာ စသည္ေတြအစား လမ္းေၾကာင္းမွန္ကို ေစတနာနဲ႔ ထိန္းေက်ာင္းေပးဖို႔ကို အာ႐ံုျပဳသင့္ပါတယ္။

ရိွမွန္းေတာင္ မသိတဲ့ အစိုးရမ်ိဳးက အဖိုးတန္သလိုပဲ အစိုးရကို ထိမ္းေက်ာင္းေနမွန္း မသိသာေစဘဲ သူ႕အလုပ္သူ ပါးပါးနပ္နပ္ လုပ္သြားတဲ့ မီဒီယာမ်ိဳးကသာ ႏိုင္ငံ၀န္ကို တကယ္ထမ္းႏိုင္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးရတဲ့ ဦးေႏွာက္ေတြ၊ ႏွလံုးသားေတြ၊ နားမ်က္စိေတြ အေပးအယူမွ်မွ်နဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ဆိုတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ပန္းတိုိင္အေရာက္ အျမန္သယ္ပို႔ႏုိင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းၾကစို႔လားဗ်ာ။
ရီေနႏုိင္

The Ladies News

ကရင္ျပည္နယ္ လိႈင္းဘြဲၿမိဳ႕နယ္ ကြမ္းေတာရြာ ႐ွင္မာကုခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းဝင္းအတြင္း အႏူးအၫြတ္ေမတၱာရပ္ခံေနသည့္ၾကားမွ အင္အား ၅၀၀ခန္႔ျဖင့္ ၂၃-၄-၂၀၁၆ စေနေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္ ေစတီတည္ေဆာက္ေနဟု သိရ

   
    
    
 

မိုးသီးေႂကြက်ျခင္း၊ မိုးႀကိဳးပစ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ေရးႏႈိးေဆာ္ခ်က္

ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္ဝန္း အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအထက္ပိုင္းေဒသမ်ားႏွင့္ အလယ္ပိုင္း ေဒသမ်ားတြင္ မိုးတိမ္ေတာင္မ်ားျဖစ္ေပၚၿပီး မိုးသည္းထန္စြာ႐ြာသြန္းျခင္း၊ ေလျပင္းတိုက္ခတ္ျခင္း၊ မိုးႀကိဳးပစ္ျခင္းႏွင့္ မိုးသီးေႂကြက်ျခင္းတို႔ျဖစ္ေပၚေနသျဖင့္ လူ၊ တိရိစၧာန္မ်ားေသေၾကပ်က္စီးျခင္း၊ လူေနအိမ္ႏွင့္ အေဆာက္အအုံမ်ားပ်က္စီးျခင္းတို႔ျဖစ္ေပၚေနသည့္အတြက္ ေအာက္ပါ အခ်က္မ်ားကို အထူးသတိျပဳလိုက္နာေဆာင္႐ြက္ရန္လိုအပ္ပါသည္။

၁) တိမ္မဲလာျခင္း၊ ေလျပင္းလာျခင္း၊ မိုးသည္းထန္လာျခင္း၊ မိုးၿခိမ္းၿပီးအေတာ္ၾကာမွ လၽွပ္ျပက္လာျခင္း၊ အပူထုထဲတြင္ ေလေအးမ်ားကိုခံစားရျခင္းသည္ မိုးသီးမုန္တိုင္း၏လကၡဏာမ်ားျဖစ္သျဖင့္ ထိုသုိ႔ျဖစ္ေပၚလာပါက အထူးသတိျပဳေနထိုင္ရန္။

၂) ေက်းလက္ေတာ႐ြာမ်ားတြင္ လယ္ကြင္း၊ ကြင္းျပင္ထဲတြင္ေနထိုင္ျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္။ တတ္ႏိုင္သမၽွအိမ္ထဲတြင္သာေနထိုင္ရန္။

၃) မျဖစ္မေနအိမ္ျပင္သို႔ထြက္ရမည္ဆိုပါက ဆိုင္ကယ္စီးဦးထုပ္ကဲ့သို႔ ဦးထုပ္အမာမ်ားေဆာင္းရန္၊ အဝတ္ထူမ်ားဝတ္ဆင္ရန္၊ မိမိကိုယ္ကိုအကာအကြယ္မ်ားျပဳလုပ္သြားရန္။

၄) အိမ္ထဲတြင္ေနထိုင္စဥ္လည္း ခိုင္ခံ့သည့္အမိုးအကာေအာက္တြင္ တတ္ႏိုင္သမၽွေနထိုင္ပါ။ ႏွစ္ထပ္အိမ္မ်ားျဖစ္ပါက အိမ္ေအာက္ထပ္တြင္ေနရန္။

၅) အိမ္ေမြးတိရစၧာန္ႏွင့္ ကၽြဲႏြားမ်ားအတြက္ ခိုလႈံစရာစီစဥ္ပါ။ မိုးသီးႀကီးမ်ားသည္ တိရိစၧာန္မ်ားကို အသက္အႏၲရာယ္အထိျဖစ္ေစႏိုင္ရာ မိုး႐ြာေနခ်ိန္ မိမိတို႔လည္းအျပင္မထြက္ႏိုင္သျဖင့္ ႀကိဳတင္စီစဥ္ရန္။

၆) မိုး႐ြာသြန္းေနစဥ္၊ မိုးၿခိမ္းေနစဥ္၊ လၽွပ္စီးလက္ေနခ်ိန္မ်ားတြင္ ဖုန္းမ်ားကိုအသုံးမျပဳရန္။

၇) တီဗီ၊ ေရဒီယို၊ လၽွပ္စစ္ထမင္းအိုး၊ လၽွပ္စစ္မီးပူႏွင့္ ကြန္ပ်ဴတာစသည့္ လၽွပ္စစ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ပစၥည္းမ်ားကို ခလုတ္ပိတ္၍ ပလပ္ျဖဳတ္ထားရန္။

၈) သစ္ပင္၊ ဓာတ္တိုင္ႏွင့္ သံ၊ သတၱဳပစၥည္းမ်ားအနီးတြင္မေနရန္၊ လၽွပ္စစ္စီးကူးလြယ္သည့္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ေဝးရာတြင္ ေနထိုင္ရန္။

Suorce: လူမႈဝန္ထမ္း၊ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရးဝန္ႀကီးဌာန

ေဖာင္းျပင္တြင္ ေလျပင္းတိုက္ခတ္ၿပီး မိုးသီးမ်ားေၾကြက်ခဲ့သျဖင့္ အိမ္ေျခ ၁၅၀ ခန္႔ အမိုးမ်ားပ်က္စီး

   
    
 
ေဖာင္းျပင္ၿမိဳ႕နယ္ မိုင္းေခ်ာင္းေက်းရြာအုပ္စုတြင္ ဧၿပီလ ၂၃ ရက္ မြန္းလြဲ ၃ နာရီခြဲခန္႔က ေလျပင္းမ်ား တိုက္ခတ္ၿပီး မိုးသီးမ်ား ေၾကြက်ခဲ့သျဖင့္ အိမ္ေလးလံုးၿပိဳက်ခဲ့ကာ အိမ္ေျခ ၁၅၀ ခန္႔ အမိုးမ်ား ပ်က္စီးခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမွသိရသည္။

ထို႔ျပင္ အဆိုပါ ေလျပင္းတိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ကၽြဲတစ္ေကာင္ေသဆံုးခဲ့ၿပီး လူတစ္ဦးဒဏ္ရာရရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ဒဏ္ရာရရွိသည့္ လူနာမွာ မစိုးရိမ္ရသည့္အေျခအေနျဖစ္ေၾကာင္း ေဒသခံတစ္ဦးက ဆိုသည္။

(ဓာတ္ပံု- ဝင္းမင္းသိန္း)

ေပ်ာက္ဆံုးကေလးငယ္ကို ဦးေခါင္းျပတ္ေသဆံုးလ်က္ ျပန္လည္ေတြ႕ရွိ

  မေသဆံုးမီက ျမင္ေတြ႕ရသည့္ ကေလးငယ္

သာေကတၿမိဳ႕နယ္ ၂/ေျမာက္ရပ္ကြက္ သဒၶါ႐ံု (၁)လမ္း၌ ေနထိုင္သည့္ အသက္(၆)ႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္တစ္ဦး ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ၿပီး ၁ဝ ရက္အၾကာ တြင္ ေဒါပံုၿမိဳ႕နယ္ ပုဇြန္ေတာင္ ေခ်ာင္းအတြင္း ဦးေခါင္းျပတ္ လ်က္ ေသဆံုးေနသည့္ အ ေလာင္းကို ျပန္လည္ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ေၾကာင္း မိသားစု၀င္တစ္ဦးက ေျပာသည္။
ဧၿပီ ၂၂ ရက္ မြန္းလြဲ ၃ နာရီခန္႔တြင္ ေခါင္းမပါေသာ က ေလးငယ္ အေလာင္းကို ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ကေလးငယ္ ေပ်ာက္ ဆံုးသြားသည့္ေန႔၌ ၀တ္ဆင္ထား သည့္ အ၀တ္အစားျဖစ္ေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။

‘‘ကေလး ေပ်ာက္သြားတာ က ၁၁ ရက္ေန႔က ေပ်ာက္သြား တယ္။ သတင္းစာမွာလည္း လူ ေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ ႏွစ္ခါထည့္ထား တယ္။ သူငယ္တန္းေျဖထားတာ ေအာင္တယ္။ ဒီႏွစ္ တစ္တန္း တက္ရမွာပါ။ ေရႊဆိုလို႔ နားကပ္ ပဲ ၀တ္ထားတာပါ။ အေလာင္းကို ေတာ့ ေဆး႐ံုမွာ စစ္ေဆးေနပါ တယ္’’ဟု မိသားစု၀င္တစ္ဦးက ေျပာသည္။ူ

ဧၿပီ ၁၁ ရက္တြင္ အဆိုပါ လမ္း၌ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ေနၿပီး ေသဆံုးသြား သည့္ ကေလးငယ္မွာ လမ္းအ တြင္း ကစားေနသည္ကို ေတြ႕ရွိခဲ့ ၿပီးေနာက္ ညေန (၆)နာရီေက်ာ္ တြင္ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဆုိပါလမ္း၌ ေနထိုင္သူတစ္ဦး ကေျပာသည္။

‘‘ကေလးေပ်ာက္သြားၿပီး မိ သားစုေတြကလည္း ေၾကာ္ျငာ လည္းထည့္တယ္။ ေဗဒင္ေတြနတ္ေတြ ေမးေတာ့ ၀င္ပူးၿပီးေျပာတာလည္းရွိတယ္။ သူ႔ကို အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္က ေခၚသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ အ၀တ္အုပ္တယ္။ နားကပ္ခြၽတ္ေပးေတာ့လည္း ငါတို႔လိုခ်င္တာ နားကပ္မဟုတ္ဘူး ေျပာတယ္။ ဒါကေတာ့ ၀င္ပူးၿပီးေျပာတာကို ၾကားရတာပါ’’ဟု လမ္းအတြင္းေနထိုင္သူ အမ်ိဳး သမီးတစ္ဦးကေျပာသည္။

ကေလးငယ္ဦးေခါင္းဟု ယူ ဆရေသာ ဦးေခါင္းခြံကို အ ေလာင္းေတြ႕ရွိခဲ့သည့္ အနီးနား တြင္ ဧၿပီ ၂၃ ရက္က ရွာေဖြေတြ႕ ရွိခဲ့ၿပီး အသားမရွိေတာ့၍ ကေလး ဦးေခါင္းခြံ ဟုတ္၊ မဟုတ္ စစ္ေဆးေနေၾကာင္း ကေလးငယ္၏ မိသားစု၀င္တစ္ဦးကေျပာသည္။

‘‘ကေလးသူခိုးေတြရွိတယ္။ ကေလးေပ်ာက္တယ္ဆိုၿပီး သ တင္းေတြၾကားရတယ္။ ဒါေတြအ ျပင္မွာ တကယ္မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ေရးၾကေျပာၾကတယ္။ အခုေတာ့ ကေလးက ေသေနတာေတာင္ ေခါင္းမပါေတာ့ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ အခုလို လုပ္ျဖစ္တာလဲဆိုတာ ေတာ့ သိခ်င္ပါတယ္’’ဟု ၎က ေျပာသည္။

သင္ဘယ္ေတာ့မွခ်မ္းသာမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာေစတဲ့အခ်က္ (၉) ခ်က္

  

လူတိုင္းလိုလိုခ်မ္းသာခ်င္ၾကပါတယ္။ ခ်မ္းသာေအာင္လည္း အခ်ိန္တိုင္းၾကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာလို႔ လူတိုင္းမခ်မ္းသာတာလဲ။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘဝေပးကုသုိလ္ဆိုျပီးေျပာၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ေတာ့မဟုတ္ ပါဘူး။ မခ်မ္းသာရျခင္း အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္ ေလးေတြကိုေတာင္ မျပဳျပင္နုုိင္လို႔ပါ။ ေအာက္ မွာပါ အခ်က္ေတြထဲက တစ္ခ်က္ခ်က္ကို သင္လုပ္ေနျပီဆိုရင္ေတာ့ သင္ခ်မ္းသာဖို႔ဆိုတာ အေတာ္ေလးကိုျဖစ္နုုိင္ေခ် နည္းသြားပါျပီ။
(၁)သင္ဟာ ပိုက္ဆံ စုျခင္းကို အရမ္းဝါသနာပါၿပီး ပိုက္ဆံပိုမရွာနုုိင္ဘူး။

ပိုက္ဆံ စုျခင္းက ခ်မ္းသာဖိုု႔ၾကိဳးစားတဲ့ေနရာမွာ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပုုိက္ဆံစုတာခ်ည္းပဲ အာရံုစိုက္ေနလို႔ မရပါဘူး။ စုတာကိုပဲ အာရံုုစိုက္ေနရင္ သင္လက္ရွိရေနတဲ့ ပိုက္ဆံထက္ဘယ္လို ထပ္ရွာရမလဲကို သင္စိတ္မဝင္စား နုုိ္င္ေတာ့ပါဘူး။ အကယ္၍ ခ်မ္းသာတဲ့သူေတြလိုေတြးမယ္ဆိုရင္ သင္ပိုက္ဆံကုန္သြားမွာကိုု စိတ္မပူသင့္ေတာ့ပါဘူး။ ပိုက္ဆံပိုရွာနုုိင္ေအာင္ပဲ ဂရုုစိုုက္သင့္ပါတယ္။
(၂) သင္ရင္းနွီးျမဳပ္နွံျခင္းမလုပ္ေသးဘူး။

ပ်မ္းမွ်အားျဖင့္ ခ်မ္းသာသူေတြဟာ သူတုုိ႔ဝင္ေငြရဲ့ ၂၀%ကိုျပန္လည္ရင္းနွီးျမဳပ္ႏွံပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘဝမွာ ေစာေစာရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံနုုိင္ေလ ေကာင္းေလေလပါပဲ။ အမ်ားၾကီးမရင္းႏွီးနုုိင္ရင္ေတာင္ ေျဖးေျဖးခ်င္းကစလိုု႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုုခုေပၚမွာ ရင္းႏွီးမျမပ္ႏွံနုုိ္င္ေသးရင္ သင့္ကိုယ္သင္တိုးတက္ေအာင္ အရင္ရင္းႏွီး ျမဳပ္နွံပါ။ လစာထဲက အနည္းငယ္ကိုဖယ္ျပီး သင့္အရည္အခ်င္းေတြ တိုးတက္ေအာင္ ျပဳလုုပ္တဲ့ေနရာမွာ သံုးစြဲပါ။
(၃) တည္ျငိမ္တဲ့လစာဝင္ေငြေပၚမွာ သင္သာယာေနတယ္။

သာမန္လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ့အခ်ိန္အတြက္ ေငြေပးေခ်ျခင္းကို ခံယူလိုေလ့ရွိပါတယ္။ ဥပမာ တစ္လ ကို ဘယ္ေလာက္၊ တစ္ပတ္ကိုဘယ္ေလာက္၊တစ္နာရီကိုဘယ္ေလာက္စသျဖင့္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ခ်မ္းသာသူေတြက ေတာ့ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ရလဒ္ေပၚမူတည္ျပီး ပိုက္ဆံ ရွာပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ သူမ်ားဆီမွာလည္း အလုုပ္လုုပ္ ေလ့မရွိပါဘူး။ သူတို႔က Self-employedလို႔ေခၚတဲ့ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္အလုုပ္ျပန္ခန္႔ထားတာမ်ိဳးပဲလုပ္ပါတယ္။ လစာအေပၚသာယာေနျခင္းဟာ ခ်မ္းသာျခင္းဆီကိုသြားရာမွာ ေႏွာင့္ေႏွးေစပါတယ္။
(၄) သင္ကသင္မတတ္နုုိင္တဲ့ပစၥည္းေတြဝယ္ေလ့ရွိတယ္။

သင့္ရဲ့လိုအပ္ခ်က္တိုင္းကို လိုုက္လံျဖည့္ဆည္းေနရင္ သင္ဘယ္ေတာ့မွ ခ်မ္းသာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အကယ္၍ ပံုမွန္ထက္ ဝင္ေငြတိုးတက္လာရင္ သင့္ကိုုယ္သင္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ Lifestyleတစ္ခုကို မေျပာင္းလိုက္ပါနဲ႔အံုး။ ဒါဟာ ခက္ခဲတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ျပီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမလုုပ္နုုိင္ပါဘူး။ သန္းၾကြယ္ သူေဌးတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ Grant Cardoneက”ရင္းႏွီး ျမဳပ္ႏွံမႈေတြက ဝင္ေငြေသေသခ်ာခ်ာမဝင္ေသးပဲနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ကား အေကာင္းစားမေျပာနဲ႔ နာရီအေကာင္းစားေတာင္ မဝယ္ခဲ့ပါဘူး”လို႔ဆိုခဲ့ပါတယ္။ သင္လည္း လစာတိုးတာနဲ႔ iPhoneေကာက္ျပီး မဝယ္ပါနဲ႔အံုး။

(၅) သင္ဟာ သင့္အိမ္မက္ေနာက္ကိုလုိက္ရဲတဲ့ သတၱိမရွိဘူး။

အကယ္၍ ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ မိမိလုပ္ေနတာကို အရင္ဆံုး ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖိုု႔လိုုပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သင္ဘာကိုခ်စ္ ျမတ္ႏိုးတယ္ဆိုတာလည္း သိဖို႔လိုသလို အိမ္မက္ေတြေနာက္ကို လုုိက္ရဲတဲ့ သတၱိလည္းရွိဖုု႔ိလိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ မိဘရဲ့ရည္မွန္း ခ်က္ေနာက္ကိုလိုုက္ေန တာမ်ားပါတယ္။
(၆) သင္ဟာ Comfort Zoneထဲက မထြက္ရဲဘူး။

ကိုယ္ပိုုင္စီးပြားေရးလုုပ္ရင္ လက္ရွိဝင္ေနတဲ့ လစာေလး မဝင္ေတာ့မွာ စိုးရိမ္ၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူမ်ားအိမ္ မက္ေတြကိုုပံုေဖာ္ေပးရင္းနဲ႔ပဲ သင့္ဘဝကုန္ဆံုးသြားပါလိမ့္မယ္။ အကယ္၍ ဘဝမွာခ်မ္းသာခ်င္ရင္ စြန္႔စားရဲတဲ့သတၱိ ရွိရပါတယ္။ သက္ေတာင္သက္သာ ရွိတဲ့ေနရာမွာပဲ ေနထိုင္ေနရံုုနဲ႔ေတာ့ မခ်မ္းသာလာပါဘူး။
(၇) သင့္ပိုက္ဆံေတြကို ဘယ္လိုအသံုးခ်မယ္ဆိုတာ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားျခင္း မရွိဘူး။

အကယ္၍ ခ်မ္းသာခ်င္တယ္ဆိုရင္ ပိုုက္ဆံ ကို ဘယ္လိုအက်ိဳးရွိရွိအသံုးခ်ရမယ္ဆိုုတာ သိဖို႔လိုပါတယ္။ သင္ရလာတဲ့ ဝင္ေငြကို ဘယ္ေနရာေတြမွာသံုးမယ္။ ဘယ္ေလာက္ကိုစုမယ္၊ ဘယ္ေလာက္ကိုရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံရမွာသံုးမယ္ စသျဖင့္ေသ ေသခ်ာခ်ာသိဖို႔လိုပါတယ္။
(၈) သင္ကသံုးလို႔ပိုတာကိုစုတယ္။

သင္က လစာရတာနဲ႔ ဘာေတြသံုးရမလဲ စစဥ္းစားပါတယ္။ ျပီးမွလကုန္လို႔ က်န္တာကိုစုတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာပါ တယ္။ သင့္မွာ ဘာမွက်န္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ က်န္လည္း နည္းနည္းပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အရင္စုျပီးမွ ပိုုတာကို သံုးရမွာ ပါ။ ဝင္ေငြ၁၀%ကိုျဖစ္ျဖစ္စုပါ။ ျပီးမွပိုတာကို ဘာေတြသံုးမလဲ စဥ္းစားပါ။

(၉) သင္ကခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ မျဖစ္နုုိင္ပါဘူးလို႔ထင္ေနတယ္။

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ ကံေကာင္းတဲ့သူေတြဆီကိုပဲ ေရာက္ရွိေလ့ရွိတဲ့အရာလို႔ ခံယူထားပါ တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အဲ့ဒိလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘယ္ေတာ့မွ မခ်မ္းသာပါဘူး။ မိမိကုိယ္ကိုမွ မယံုရင္ ဘာမွ လုပ္လို႔မရပါဘူး။ ၾကိဳးစားသူတိုင္း အတြက္ေနရာ ရွိပါတယ္။ သင့္အတြက္လည္းေနရာရွိပါတယ္။
အကယ္၍ အထက္ပါအခ်က္ေတြထဲက တစ္ခ်က္ခ်က္ သင့္မွာရွိေနျပီဆိုရင္ေတာ့ သင္ျပင္ဆင္သင့္ပါျပီ။အကယ္၍ ခ်မ္းသာခ်င္တယ္ဆိုရင္ေပါ့။

Ref : မိုးရွင္း (I.M.T)

ကေလးသတို႔သမီးႏွင့္အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈ

  
”တကယ္လုိ႔မ်ား လူေတြကမင္းခင္ပြန္းေရာလုိ႔ ေမးခဲ့ရင္ သူေသသြားၿပီလုိ႔ ေျဖရမွာပဲ”ဟု အသက္ ၁၆ႏွစ္အရြယ္ရွိ အက္စမာကေျပာသည္။ အက္စမာကို ၄င္း၏ခင္ပြန္းက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရွိညစ္ပတ္ၿပီးဆင္းရဲေသာ ဆင္ေျခဖံုး ရပ္ကြက္ထဲတြင္ စြန႔္ပစ္ထားခဲ့သည္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူက စြန္႔ပစ္ခဲ့ေပမယ့္ အက္စမာကေတာ့ ဘဝကို အ႐ႈံးမေပးဘဲ အနာဂတ္ကို ရင္ဆိုင္ဖုိ႔ ေျခလွမ္းေတြျပင္ေနပါၿပီ။

”လက္မထပ္ခင္တုန္းက ကြၽန္မရဲ႕ ဘဝဟာၾကမ္းတမ္းခဲ့ ပါတယ္။ လက္ထပ္ၿပီးေတာ့လည္း ထူးၿပီးေတာ့ ေကာင္း မလာခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မရဲ႕ခင္ပြန္းက ကြၽန္မကို အၿမဲ႐ိုက္ႏွက္ ေလ့ရွိၿပီး သူအရက္ေသာက္တဲ့ ညေတြဆိုရင္ ႐ိုက္ႏွက္ ႐ုံမက ေခါင္းကိုပါ ဓားနဲ႔ မႊန္းတယ္။ အခုထိ အမာရြတ္ ေတြရွိေနတုန္းပါပဲ”ဟု ၁၆ႏွစ္အရြယ္ အိမ္ရွင္မတစ္ဦးျဖစ္သူ အက္စမာက ေျပာသည္။

အက္စမာကို ဘဟိုလာၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး၄င္းတို႔ မိသားစုပိုင္ဆုိင္သည့္အိမ္ႏွင့္ယာေျမမ်ားသည္ ေရလႊမ္း မိုးမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္အလုပ္သစ္ႏွင့္အိမ္ရာအသစ္ရွာေဖြရန္ ဒါကာၿမိဳ႕သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။ အက္စမာ၏ ဖခင္မွာ နားမၾကားသူတစ္ဦးျဖစ္သည့္အတြက္ အလုပ္တစ္ခု ရရွိရန္မလြယ္ကူခဲ့ေပ။ ၄င္းတို႔မိသားစု၏စားဝတ္ေနေရးမွာ လြန္စြာခက္ခဲၾကမ္းတမ္းခဲ့ရသည္။ အက္စမာအတြက္ ထိုထိုေသာ အခက္အခဲမ်ားၾကားမွလြတ္ ေျမာက္ရန္တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွာ လက္ထပ္ ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အငယ္ဆံုးေမာင္ေလးကို အစာဝဝ လင္လင္ေကြၽးေမြးႏုိင္ေရး သူလက္ထပ္ရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ သည္။ ၄င္းတို႔ မိသားစုရွိရာဒါကာၿမိဳ႕သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီး မၾကာမီ အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးက သူ႔ကို လက္ထပ္ရန္ ကမ္းလွမ္းခဲ့သည္။ ထုိစဥ္က သူ၏အသက္မွာ ၁၅ ႏွစ္သာရွိေသးသည္။ သူ၏ မိဘမ်ားက လည္း လက္ထပ္ရန္ သေဘာတူညီခဲ့သည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံ၌ သမီးမိန္းကေလးကို ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးတစ္ခုကဲ့သို႔ ႐ႈျမင္ၾကကာ ငယ္ရြယ္စဥ္ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္မွာပင္ အိမ္ေထာင္ခ်ေပးၾကသည္။

အက္စမာ၏ ခင္ပြန္းက ေဒါင္ရီေၾကး (သတို႔သမီးဘက္မွ ခင္ပြန္းဘက္သို႔ တင္ေတာင္းရသည့္ ေငြေၾကးဥစၥာပစၥည္း) တာကာ ၂ဝဝဝဝ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ သု႔ိေသာ္အက္စမာ၏ မိသားစုက ထုိမွ်ေလာက္ေသာေငြေၾကးပမာဏကို ေပးရန္ မည္သုိ႔မွ်ပင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္းမရွိေပ။ ေဒါင္ရီေၾကးမရသည္ ကို အေၾကာင္းျပဳကာ ၄င္း၏ခင္ပြန္းက ေန႔စဥ္႐ိုက္ႏွက္ ေတာ့သည္။ 

ငါးလၾကာေပါင္းသင္းၿပီးေနာက္ အက္စမာတို႔ဘက္မွ ေဒါင္ရီေၾကးကို အေက်ေပးေဆာင္ျခင္းမျပဳပါက သူ႔အေန ျဖင့္ အိမ္မွထြက္ခြာေတာ့မည္။ အက္စမာကို ထားခဲ့ေတာ့ မည္ဟု ခင္ပြန္းျဖစ္သူက ေျပာဆိုခဲ့သည္။ 

”သူအိမ္က တကယ္ထြက္သြားၿပီးေနာက္ သူ႔ကုိ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ ျပန္မေတြ႕ရေတာ့ပါဘူး။ သူထပ္ၿပီး လက္ထပ္သလားဆိုတာလည္း မသိရဘူး။ ကြၽန္မကေတာ့ သူ႔ကို ထပ္ၿပီး မေတြ႕ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ကြၽန္မ အ႐ိုက္မခံခ်င္ေတာ့ဘူးေလ”ဟု အက္စမာက နာက်င္စြာေျပာသည္။ 

အက္စမာလိုမ်ဳိး အျဖစ္အပ်က္မ်ဳိးမွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံ၌ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိသည့္ သာမန္ကိစၥတစ္ခုပင္ျဖစ္ သည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚတြင္ ကေလး အရြယ္ျဖင့္ လက္ထပ္ေပးမႈအမ်ားဆံုးႏိုင္ငံပင္ျဖစ္သည္။ တရားဥပေဒအရ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ားကို အသက္ ၁၈ ႏွစ္မျပည့္မီ လက္ထပ္ေပးျခင္းမျပဳရန္ တားျမစ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အမ်ဳိးသမီးငါးဦးလွ်င္ တစ္ဦးမွာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည့္မီ တခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ အသက္ ၁၄၊ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္၌ပင္ လက္ထပ္ေပးျခင္းခံေနရသည္။ 

အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ကေလးအရြယ္၌ပင္ လက္ထပ္ေပး ျခင္းသည္ သူတို႔၏ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး နာၾကည္းဖြယ္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ႏိုင္ေၾကာင္း ကေလးသူငယ္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းကို ဆန္႔က်င္သည့္ အဖြဲ႕က ေျပာ သည္။ ကေလးငယ္မ်ားအားလက္ထပ္ေပးမႈ၊ ကေလး သတို႔သမီး ပေပ်ာက္ေရး အဘက္ဘက္မွ ႀကိဳးစားေနေသာ္ လည္း ၆၆ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ မိန္းကေလးငယ္မ်ားမွာ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ မျပည့္မီ လက္ထပ္ေပးျခင္းခံရဆဲျဖစ္သည္။

ေဒါင္ရီေၾကး (သတို႔သမီးဘက္မွ ခင္ပြန္းဘက္သို႔ တင္ေတာင္းရသည့္ ေငြေၾကးဥစၥာပစၥည္း) 

ေဒါင္ရီေၾကးေပးေဆာင္ရသည့္ အေလ့အထမွာ တရားဝင္သတ္မွတ္ထားသည့္ အရာတစ္ခုမဟုတ္ေသာ္ လည္း ယေန႔ထိတိုင္ လက္ခံက်င့္သံုးေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ေဒါင္ရီေၾကးဆိုသည္မွာ သတို႔သမီးဘက္မွ သတို႔သားဘက္ သို႔ေပးရသည့္ လက္ေဆာင္ပမာဏျဖစ္ၿပီး လက္ထပ္ၿပီး သည့္ ေနာက္ပိုင္း၌လည္း ဆက္လက္ေတာင္းခံခြင့္ရွိသည္။ သတို႔သမီးဘက္မွ ေပးေဆာင္ႏုိင္ျခင္းမရွိလွ်င္ ႐ိုက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္သည္အထိပါ ျပဳမူလာၾကသည္။ အိမ္တြင္းအၾကမ္း ဖက္မႈမ်ားျဖစ္လာသည္။ မိန္းကေလးငယ္မ်ားကို ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳေပးရျခင္းမွာ ေဒါင္ရီ ေၾကးေပးရသည့္ ပမာဏနည္းပါးသည့္ အတြက္ျဖစ္ၿပီး ထိုအျခင္းအရာကပင္ မိန္းကေလးမ်ားကို ကေလးအရြယ္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ပင္ အိမ္ေထာင္ခ်ေပးရန္ တြန္းအား တစ္ရပ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။

ပညာေရးနိမ့္္က်လာျခင္း

မိန္းကေလးငယ္မ်ားကို အိမ္ေထာင္ခ်ေပးျခင္းျဖင့္ ေက်ာင္းပညာေရးကို ဆံုးခန္းတိုင္မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ေပ။ ေက်ာင္းပညာေရးမရွိသည့္အတြက္ လူမႈဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္တြင္ ဝင္ဆံ့ႏုိင္ေတာ့ျခင္း မရွိေပ။ ပညာေရး နိမ့္ပါးသည့္အတြက္ အလုပ္အတြက္ ေရြးခ်ယ္စရာ နည္းပါးလာသည္။ ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ အိမ္ေထာင္ သည္အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ားမွာ အလယ္တန္းပညာေရးအဆင့္ ကိုပင္ ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္သင္ယူခြင့္မရၾကေပ။ သတို႔သမီး ငယ္မ်ားအတြက္ အလုပ္မွာ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ၏ အိမ္၌ အိမ္မႈကိစၥမ်ား လုပ္ရန္သာရွိေတာ့ၿပီး ထိုသို႔ ေဆာင္ရြက္ ျခင္းျဖင့္ ကေလးသူငယ္ကြၽန္ျပဳခိုင္းေစမႈကို အားေပးရာ ေရာက္သည္။ မိသားစု၏ ဝင္ေငြရွာေဖြေပးႏိုင္ျခင္း မရွိသည့္အတြက္ ဆင္းရဲမႈမွ ႐ုန္းထြက္ရန္ ခက္ခဲလာ သည္။

က်န္းမာေရး႐ႈေထာင့္

ေစာစီးစြာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းျဖင့္ ကေလးငယ္ဘဝျဖင့္ ပင္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္မိန္းကေလးငယ္သံုးပံုတစ္ပံုမွာ ေစာစီးစြာ ကိုယ္ဝန္ ေဆာင္ၾကၿပီး အသက္ ၁၅ ႏွစ္ခန္႔မွ ၁၉ ႏွစ္ၾကား မိခင္ေလာင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ မိခင္ ေလာင္းမ်ားမွာ ကေလးေမြးဖြားရာ၌ အရြယ္ေရာက္ၿပီး မိခင္ေလာင္းမ်ားကဲ့သို႔ မလြယ္ကူေပ။ အသက္ဆံုး႐ႈံးႏိုင္ သည္။ အသက္မဆံုး႐ႈံးေသာ္လည္း ဆယ္ေက်ာ္သက္ မိခင္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ မိမိ၏ ကေလးငယ္ကို ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ဗဟုသုတမ်ား လိုအပ္ေနေသးသည္။

အက္စမာကေတာ့ ခင္ပြန္းျဖစ္သူက စြန္႔ပစ္ထား ခဲ့ေသာ္လည္း အရာအားလံုးကို အသစ္ကျပန္စႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အသက္ ၁ဝ ႏွစ္ျဖင့္ ေက်ာင္း ထြက္ခဲ့ရသူတစ္ဦး ျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႕၌ ေရြးခ်ယ္စရာ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ မရိွခဲ့ေပ။ သူ၏ စိတ္အားထက္ သန္မႈေၾကာင့္ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံုတြင္ အလုပ္ရရိွခဲ့သည္။ သူ၏အနာဂတ္ရည္မွန္းခ်က္မွာ စက္႐ံုႀကီးၾကပ္ေရးမွဴး တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ပင္ျဖစ္သည္။ 

”အခုဆိုရင္ ကြၽန္မအေဖ၊ အေမနဲ႔ ေမာင္ေလးတို႔ကို ကြၽန္မေထာက္ပံ့ႏိုင္ၿပီ။ ကြၽန္မအိမ္မႈကိစၥေတြကိုလည္း မလစ္ဟင္းေစရပါဘူး။ကြၽန္မေယာက်္ားတစ္ေယာက္လို ေငြရွာႏိုင္ၿပီး မိန္းမတစ္ေယာက္လို အိမ္ေထာင္ထိန္းသိမ္း ႏိုင္ပါၿပီ”လို႔ အက္စမာကတက္ၾ<ြကသည့္ေလသံျဖင့္ေျပာသည္။ 

အက္စမာသည္ သတၱိေကာင္းၿပီး အရည္အခ်င္းျပည့္ဝ ေသာ မိန္းကေလးတစ္ဦးပင္ျဖစ္သည္။ အက္စမာကဲ့သို႔ ေသာ အျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ အမ်ဳိးသမီးငယ္ဘယ္ ေလာက္မ်ားမ်ားရိွေနၿပီလဲ။ သူတို႔ကေရာ အက္စမာလုိဘဝ ကို အ႐ံႈးမေပးဘဲ ျပန္လည္ထူေထာင္ႏိုင္ၾကလား။ နစ္မြန္း သြားခဲ့ရတဲ့ဘဝေလးေတြ၊ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈကို ေခါင္းငံု႔ခံေနရတဲ့ ကေလးေတြေရာ ဘယ္အခ်ိန္မွာ အဆံုးသတ္မွာလဲ မိန္းကေလးငယ္ေတြရဲ႕ဘဝကုိ ကယ္ တင္ဖို႔၊ ကေလးအရြယ္နဲ႔အိမ္ေထာင္ခ်ေပးမႈေတြ ပေပ်ာက္ ဖို႔ ဘာေတြဆက္လုပ္ရဦးမလဲ…။

Ref;BBC

ဦးေရႊမန္းႏွင့္ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ၁၆ ဦးကို USDP က ထုတ္ပယ္

  

အတိုက္အခံ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ(USDP) ဥကၠဌေဟာင္း ဦးေရႊမန္းကို ပါတီက ထြက္ခြာခြင့္ျပဳလိုက္ေၾကာင္း ယင္းပါတီ၏ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ ေကာ္မတီ၀င္ ဦးတင့္ေဇာ္က ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

“ထုတ္တယ္ဆိုတာထက္ ထြက္ခြာခြင့္ျပဳလိုက္တာပါ။ သူနဲ႔ သူရဦးေအာင္ကို၊ ဦးေမာင္ေမာင္သိမ္းတို႔ အပါအ၀င္ အားလံုး ၁၇ ဦးပါ”ဟု ေျပာသည္။
ဦးေရႊမန္းကို ထုတ္ပယ္သည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္ ႀကံ့ခိုင္ေရးပါတီသို႔ ႐ံုးျပန္တက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္သည္။

(ဧရာ၀တီ)

Latest News For You